Doutrina a moda da casa

Esses dias, como já disse a vocês, tenho meditado sobre a carta de Paulo aos Colossenses. Uma das cartas da prisão. Tenho ficado encantado com a riqueza do texto, e pretendo expor alguma coisa do que estudei aqui. No entanto, uma coisa me chamou a atenção. A heresia de colossos é uma heresia dogmática. O Problema em colossos não é liturgia é doutrina.

Lembrei-me de escrever esse post hoje, lembrando-me dos poucos minutos onde estive conversando com o querido Rev. Aurivan Marinho, que é o mui-digno presidente nacional da amada Aliança Congregacional do Brasil, que também me lembrou de outro importantíssimo detalhe. Disse ele: o problema da Igreja Brasileira é uma crise na Dogmática. Concordei com ele de imediato. Ele está certo. Mas hoje, ainda refletindo o que o amado pastor disse, percebi que o problema é mais serio do que minha cabeça de estudante consegue imaginar.

Parte da fala do Rev. Aurivan, deixou claro isso. Toda vez que a Igreja se afasta da Dogmática ela só tem uma coisa como resultado: apostasia. Comecei a refletir e me lembrar do tanto de Denominações nesse país que acabam por não ter uma solida base em sua dogmática e começam a sucumbir a todo tipo de “histórias de velhas caducas” e por aí a fora. Estamos vendo o desmoronamento de denominações outrora ortodoxas, hoje se alimentando da lamacenta teologia liberal, se é que esse vomito de satanás pode ser chamado de teologia.

Estamos vendo Pastores outrora defensores de moral, dos bons costumes da teologia pastoral e se declinarem sobre o trigo podre da teologia da prosperidade, se é que esse culto ao homem pode ser chamado de teologia. Analise a Reforma. Além de voltar as Escrituras, os reformadores reformularam a Dogmática. Só assim a Igreja pode produzir confissões e catecismos e outros matérias que hoje se encontram nas prateleiras de muitas bibliotecas, porém cobertas com a poeira do esquecimento. Quando abandonamos a dogmática, abandonas a teologia que é bíblica. As doutrinas não são lucubrações de nossas cabeças. Não! Pelo contrario, são as raízes de nossa fé reveladas à nós por um Deus Soberana.

Para onde vamos? Onde isso vai parar. Deixe-me dar um exemplo para concluir. Esses dias colocaram um vídeo na Internet, onde um desses pastores que prega em Comburiu, derramar dois litros de óleo em si próprio na intenção de ter unção para dar ao povo. Amo meus irmãos Pentecostais, mas não acredito que isso seja um bom entendimento da doutrina do Espírito Santo. Falta Dogmática. Que Deus nos ajude a lembrar que uma Igreja cheia do Espírito Santo tem que ser também uma Igreja que “persevera na doutrina”.

Sola Scriptura!!!

Um Fiel Ministro de Cristo

Estou me preparando para iniciar o ano de 2014 fazendo uma exposição da Carta de Paulo aos Colosensses. Como bom pregado expositivo, sempre prego serie de mensagens na Igreja, por que acredito que o Sola Scriptura traz implícito o Tota Scriptura. Dois fatos me encantaram novamente. O Primeiro, exposto melhor na fala do nosso querido Rev. Hernandes Dias Lopes, que diz, em outras palavras, que “o fato de Paulo nunca ter ido a colossos revela somente o poder do evangelho”. O Outro fato, é que a Igreja foi fundada debaixo da chancela do ministério do Santo Apóstolo através do serviço de um homem chamado Epafras, segundo Paulo “um fiel ministro de Cristo”.

Quantas cartas existem com o autografo (escritas por) Epafras? Por que o nome dele não é citado com mais vigor em nossos dias? Por que não existe a preocupação até nossa que pregamos o evangelho de forma seria e bíblica, um estudo ou aplicações acerca deste servo de Deus? Eu explico! Nós também caímos na doença do grande. Esquecemos que a busca que um verdadeiro ministro de Cristo deve ter é por fidelidade. Alguns eruditos dos quais eu li dizem que é provável que Epafras fosse um diácono. Bem diferente do que temos hoje.

Perceba, muitas vezes dentro de nossas denominações históricas temos homens que desejam somente o poder. Tornando extremamente difícil o trabalho daquele que querem fazer a obra de Deus de forma fiel. O que falar cobre o que ocorre lá fora? Apóstolos, Patriarcas, Papa, Vice Espírito Santo. Tem tanta coisa que perdemos o simples referencial de servir por amor. Servir por querer ver almas rendidas aos pés de Cristo. Abandonando a 

Idolatria, ou o culto a personalidade.

Enquanto muitos de nós queremos algum título com o qual sejamos lembrado, Epafras, foi chamado de conservo pelo grande bandeirante do Cristianismo. Enquanto queremos formar imperiozinhos em nossas paróquias ou até dioceses, para meus irmãos e conservos da comunhão Anglicana, esse homem saio do anonimato e entrou na história para ajudar o apóstolo a lutar contra a heresia que mais perto chegou de derrubar o Cristianismo.

Que Deus nos ajude! Que Deus levante mais homens como Epafras, que possam ser chamados de fiel ministro de Cristo.

Sola Scriptura!!!

Obs.: Aconselho a quem mais quiser saber sobre ele que pesquise. Meu artigo é mais uma aplicação do que um estudo. Se aceitar o conselho, bom mergulho nas riquezas da escritura.

E a Igreja?

Deixemos uma coisa bem clara a inicio de conversa: a teologia da Igreja é bíblica! Desculpem-me os desigrejados, mas vocês querem provar o que? Vocês acham que podem agredir a instituição só por que Jesus não veio fundar uma instituição? Engraçado é que ele institui princípios. Princípios que regem a Igreja. Princípios os quais não tem margem de erro e tem enriquecido Psicossocialmente o homem como ser completo.

Quero lhes apresentar uma frase que li há alguns dias, mas que diz tudo em poucas palavras.

“O que determina se a Igreja é cheia do Espírito Santo, não são seus números, mas o quanto de Bíblico há em suas ações”.

Preciso dizer que tomei essa frase para mim e fiz dela uma lei de tal forma que não lembro o nome do autor da frase, mas posso afirmar pelo teor dela que é alguém que pensa biblicamente sobre a Igreja. Aliás esse é o grande abismo na Teologia Brasileira. Pensamos pouquíssimo de forma bíblica. Nosso pensar tem sido dogmático (não crítico), místico, sincrético e até religioso. Só não tem sido bíblico. Os lideres que muitas vezes um povo vazio de boa teologia coloca no poder, tem tomado tantos posicionamentos estranhos a Sã doutrina, que fica evidente o afastamento deles da Teologia Bíblica e seu relacionamento “extraconjugal” com práticas mercadológicas.

Voltemos então para a Igreja. Só para focarmos em um assunto, vamos entender o que nós usamos hoje. Não sei se você já percebeu que a teologia que mui os dos nossos seminaristas leem foi pregada no Púlpito. Knox, Calvino, Lutero, Lloyd-Jones, Stott e tantos outros usavam a teologia que hoje nós usamos como comentário no púlpito. O que aconteceu? Que caminho nós tomamos? A teologia desses homens era densa forte nutritiva. Nossa teologia (teologia vigente na Igreja brasileira) é nutritiva com um gigantesco pacote de Miojo. Podíamos até denominá-la de teologia do Miojo. Instantânea, porém sem nutrientes.

Do jeito que as coisas andam na Igreja Brasileira, é necessário que entendamos que estamos sendo péssimos mordomos do que Deus nos deu. Em toda a história da Igreja, Deus sempre permite que um grupo de nós fique livre de perseguições, justamente para das forças ao grupo perseguido. No Brasil, estamos jogando nossa liberdade fora por que não estamos entendendo o que é de fato Liberdade em Cristo. Dançamos, gritamos, extravagamos, no entanto, precisamos voltar ao evangelho. Resgatar a sã doutrina.

Precisamos parar de respeitar herege. Precisamos voltar a respeitar pessoas humildes e homens que sejam ministro e não estrelas. Aliás, as estrelas precisam voltar a brilhar fora dos nossos rincões. Nossas trincheiras que outrora eram repletas de heróis da fé. Hoje nos satisfazemos com qualquer fenômeno gospel, que não tem nem gabarito para representar o povo. Estamos na era do Pão e circo, e no circo somos participantes.

Precisamos de avivamento e isso é um fato concreto. Deus nos ajude, por que acredito que somos a Igreja do Avivamento, por que Igreja de avivamento busca avivamento. Nós queremos que meia dúzia de pessoas sejam detentoras do poder ou do respeito que não deveria ser dado a um homem só.

Ecclesia Reformata et Reformando Est